Un petit poisson de Pier Paolo Pasolini, présentation à la Libreria

Par La Libreria

Lundi 12 janvier 2015 à 19h, présentation-lectures Un petit poisson de Pier Paolo Pasolini.

À l'occasion du quarantième anniversaire de la mort de Pier Paolo Pasolini, Octogone, laboratoire de création théâtrale, présente deux soirées spéciales le 9 et le 16 février 2015 au Théâtre de Belleville de Paris, pour la première création en France de Un Petit Poisson. La Libreria s'associe à l'équipe d'Octogone et vous propose une soirée de présentation du spectacle à venir mais aussi une soirée pour parler de Pasolini.

Gerardo Maffei, metteur en scène, Maria Cristina Mastrangeli, comédienne, et Caroline Michel, traductrice, présenterons le volume et le spectacle, avec des lectures de passages de ces textes de jeunesse de Pier Paolo Pasolini. Textes qui permettent de mieux comprendre sa relation au théâtre et à son œuvre à venir.

La pièce est éditée aux Solitaires Intempestifs, dans le volume Théâtre 1938-1965. Et ce qu'en dit Gerardo Maffei, metteur en scène : Un Petit Poisson, après La Brouette et Silvio’s Glam Democracy, va enfin compléter ma Trilogie de la Consommation. On ne peut que rester frappés par cette brève comédie-monologue, au contact d’0un Pasolini inédit, léger et ironique comme jamais, imprégné d'échos et d'atmosphères beckettiennes. Entre les lignes de l'événement romantique et absurde d'une demoiselle qui parle avec un poisson, se dévoile inexorablement un des sujets marquants de la poétique pasolinienne : l'homologation.

Nos identités sont de plus en plus menacées par l’existence d’un seul modèle culturel, social et comportemental. Le processus d’acculturation qui vise au développement économique - et non à l’émancipation morale et spirituelle – se révèle source de déracinement, de destruction systématique de la socialité ainsi que de toute civilisation de la pensée. Aussi nous retrouvons-nous face à une homologation répressive quoique obtenue à travers la célébration de l’hédonisme et de la consommation.

Sommes-nous encore capables de contrôler, d’une part, la force de notre pensée et, de l’autre, l’imaginaire qui est en train de s’imposer à nous et qui nous transforme ? Peut-on nier que la création d’une culture planétaire ne soit enfin que le reflet d’une concentration de bio-pouvoir sans pareil dans l’histoire de l’expérience humaine?